●读书附志卷下
○楚辞类
△《楚辞集注》八卷，《後语》六卷，《辨证》一卷
右朱文公所定也。《离骚》凡七题，二十五篇，皆屈原作，定为五卷。《续离骚》八题，十六篇，定为三卷。校晁氏本，增《吊屈原》、《服赋》二篇，而去《七谏》、《九怀》、《九叹》、《九思》四篇。公谓四篇虽为骚体，然词气平缓，意不深切，如无所疾痛而强为呻吟者，就其中谏叹犹粗可观，两王则卑已甚矣，故虽幸附书尾，而人莫之读，今不复以累篇袠也。贾傅之词，于西京为最高，且《惜誓》已著於篇，而二赋尤精，乃不见取，亦不可晓，故并录以附焉。《後语》定著五十二篇。公谓屈子者，穷而呼天、疾痛而呼父母之词也。故今所欲取而使继之者，必其出於幽忧穷蹙、怨慕凄凉之意，乃为得其馀韵。而宏衍钜丽之观、懽愉快適之语，宜不得而与焉，至论其等则又必以无心而冥会者为贵，其或有是，则虽远且贱，犹将汲而进之，一有意於求似，则虽迫近如杨柳，亦不得已而取之耳。骚自楚兴，公之加意此书，则作牧於楚之後也。或曰有感於赵忠定之变而然。
△《离骚章句》一卷
右吕成公所分也。以《离骚经》一篇为十六章。公谓王逸尝言刘向典校，分《离骚》为十六卷。班固、贾逵各作《离骚章句》，惟一卷传焉，馀十五卷阙而不录。今观屈平所作凡二十有五，各有篇目，独此一篇，谓之《离骚》。切意刘向所分即此篇，犹一篇之中有数章焉。故尝因逸之言，即《离骚》一篇，反复求之，考其文之起伏、意之先後，固有十六章次第矣。因而分之，为十六章。《东莱集》中不载。
△《离骚草木疏》四卷
右通直郎行国子录河南吴仁杰撰。庆元间自序。
○别集类一
△《申鉴》五卷
右後汉荀悦所作也。悦，字仲豫，俭之子也。俭早卒。悦年十二能说《春秋》，家贫无书，每之人间，所见篇牍，一览多能诵记，尢好著述。灵帝时，阉官用权，士多退身穷处。悦乃託疾隐居。初，辟镇东将军曹操府，迁黄门侍郎，侍讲禁中，累迁秘书监侍中。时政移曹氏，天子恭已而已。悦志在献替，而谋无所用，乃作《申鉴》五篇。其所论辨，通见政体。既成而奏之。其大略曰：前鉴既明，後复申之。故古之圣王其於仁义也，申重而已。悦尝依《左氏传》体为《汉纪》三十篇，又著《崇德正论》及诸论数十篇。建安十四年卒。
△《孔稚珪集》十卷
右齐孔稚珪字德璋之文也。稚珪，道隆孙，会稽山阴人，为东南冠族。少知名，有文彩，辞章清拔，独冠当世。举秀才，为安成王法曹参军。齐高帝时，补记室参军，终于都官尚书、散骑常侍、太子詹事，追赠金紫光禄大夫，谥简子。集有序云：“所为文章，虽行於世，竟未撰集。今摭其遗逸，分为十卷。”然莫知其为谁序也。
△《诗品》三卷
右梁征远记室参军锺嵘撰。嵘，字仲伟，《南史》有传。嵘尝求誉於沈约，约拒之。及约卒，嵘品古今诗为评，言其优劣，云：“观休文众制，五言最优。齐永明中相王爱文，王元长等皆宗附约。于时谢未遒，江淹才尽，范雲名级又微，故称独步。故当辞宏於谢，意浅于江。”盖追宿憾以此报约也。
△《陆宣公集》二十二卷
右唐陆贽敬舆之文也。《读书志》云：“《陆贽奏议》十二卷。”希弁所藏《制诰》十卷，《奏草》六卷，《奏议》六卷，凡二十二卷云。
△《李翰林文集》三十卷
右唐李白太白之文也。《读书志》云二十卷。希弁所藏三十卷。以常山宋敏求、南丰曾巩序考之，则三十卷为是。然第一卷乃李阳冰、魏颢、乐史三人所作序，李华、刘全白、范传正、裴敬四人所作志与碑。第二卷以後乃白诗文云。
△《黄氏补千家集注杜工部诗史》三十六卷，《外集》二卷
右唐杜甫少陵之诗也。嘉定中、临川黄希梦得及其子鹤叔似所补也。《外集》上卷诗二十九首，下卷《祭远祖当阳君文》、《祭外祖祖母文》、《为阆州王史君进论巴蜀安危表》、《东西两川》说，凡四篇，以《唐书》本传冠于前，而吕汲公《年谱》附于後云。
△《昌黎先生文集》四十卷，《外集》三卷，《顺宗实录》五卷，《附录》三卷
右唐韩愈退之之文也。《读书志》云：《韩愈集》四十卷，《集外文》一卷。希弁所藏合五十一卷。尝以宜春新、旧本兼饶本参校，又以嘉祐壬寅所刊杭本是正之。饶本刊《年谱》于《目录》之後，刊《附录》于《外集》之前。又《附录》止载九篇，而前後共列五序。柳开但曰後序，亦不书其姓名。杭本并无《目录》、《年谱》、《附录》，亦无柳开一序，赵德之序文，录列于李汉之先。欧阳修之记，旧本较之他集则异。他本所载者，六百二十七字，杭本所刊者，一百六十二字。以嘉祐壬寅考之，欧阳方在政府，刊者不应谬误，岂非後来更改而然欤？遂写杭本欧阳之序、饶本汲公之记，续於《附录》之後。石守道、秦少游、张文潜之论，黄鲁直、蒋颖叔、李伯纪之诗，郑介甫之祭文，陈元光之集序，黄直卿之记新庙，真希元之记祠堂，又写附欧、吕二公之後，而诸贤评论先生之文者，各以其说注於逐篇之上。若夫委緌大学宜序天台之属，此先生除都官郎之诰词也，当考谁行；道德博闻，此先生谥文公之法也，当考谁议；有所谓示浩初序之书者，王逢原代先生之作也；续驽骥行之诗者，李泰伯广先生之说也。如此类者，亦当写补《附录》之缺云。
△《柳先生文集》四十五卷，《外集》二卷，《附录》二卷
右唐柳宗元子厚之文也。《读书志》云：《柳宗元集》三十卷，《集外文》一卷。希弁所藏卷帙与刘禹锡四十五通之说同，以诸本点校，写诸公评论於逐篇之上。《附录》中先後失次者正之，遗缺者补之。若夫昌黎所作先生墓志祭文，他本皆在《附录》中，惟此本在《正符》之後，盖禹锡自谓附於第一通之末也。朱文公尝谓：“柳文後《龙城杂记》，王铚性之所为也。子厚叙事文字，多少笔力，此记衰弱之甚，皆寓古人诗文中不可晓知底于其中，似暗影出云。”
△《杜诗辨证》一卷
右洪兴祖所纂也。年谱列于前。兴祖，字庆善，镇之丹阳人也。张釜刻于兴国。
△《韩文考异》十卷
右朱文公所定也。以南安《举正》及祥符杭本、嘉祐蜀本、李谢所据馆阁本，考其同异，一以文势义理及他书之可证验者决之云。嘉定戊辰，三山郑自诚刻而叙其後。
△《韩文音义》一卷
右右从政郎潭州宁乡县丞祝充所进也。毛叔度为之序。张杓刻而叙其後。
△《柳文音释》一卷
右南城童宗说编。
△《韩集举正》一卷
右莫详谁作。而说云：唐儒郭京有《周易举正》三卷，盖以所得王辅嗣、韩康伯注定真本，举正传本之讹。题义取此。
△《文标集》三卷
右唐集贤学士卢肇之文也。肇、字子发，宜春人。幼好学，颖拔不群。宜春令卢■〈山上咢下〉一见奇之，曰：“子异日有闻乎？”由是愈激厉。唐会昌二年，预江西解试，末送，启谢曰：“巨鼇赑屃，首冠蓬山。”主文询其谓，对曰：“巨鼇不灵，顽石右上。”一座尽笑。唐制取士，许帘献所业，先察其素。时王起知举，肇为书以献，起问曰：“乡荐如公材几何？”对曰：“皆才选也，未易品判，然如肇者，亦犹沅江之鼈，九助宾希。”继而同举黄颇进谒，起问如初，则曰：“舍颇其谁才？”起由是少颇而多肇之谦。始，李德裕以言事出为宜春长史，嘉肇文行，异礼之。至是德裕以言事迁太尉，总枢柄，绝朋党，晚进寒素，难游其门，独肇入谒，常许袍带，从容谈论。既试有期，知举以取士白，亦旧例也。德裕曰：“某不荐人，然喜今榜得一状元矣。”迨试，果魁中，任著作郎，迁京兆府司录，使相卢商、裴休、卢简求争辟之。历集贤学士，歙、宣、池三州刺史，所至皆有可纪。後为吉州刺史，卒。
△《灵溪集》七卷
右唐王贞白之文也。贞白字有道，信州永丰人。乾宁二年进士，後七年，调校书郎。手编所为诗三百篇，命曰《灵溪集》云。庆元中，洪文敏公迈为之序。
○别集类二
△《赵韩王文集》五卷
右韩忠献王赵普之文也。《读书志》云：《文集》三卷，而叙述甚略。希弁所藏《文集》一册，列刘昌言所作行状于前，记一，表疏二十九，附手诏、批答五，奏状、劄子二十五，附御诗二十一，启状十，词帖三。希弁又得其《谢请班师批答》一表於《国史》本传，《贺平江南》一表及《与诸公遗书》于《国朝文粹》，通六十八篇。以太宗皇帝御制《神道碑》冠于帙首，并《行状》为一卷，次以记，又次以表疏，又次以奏状、劄子，又次以启状、词帖，成五卷。碑称“晚岁酷爱读书，经史百家，常存几案，强记默识，经目谙心，硕学老儒，宛有不及。”又为之铭曰：“经纶宏异，学识通该。”传亦称：普初以吏道闻，寡学术。及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，谥以忠献，取虑国忘家、荐可替否之法也。追封韩王，配享太祖皇帝庙庭。
△《韩魏王安阳集》五十卷
右魏忠献王韩琦之文也。王，安阳人，故以名集。王，字稚圭，天圣五年进士第二人，定策三朝，功在国史。神宗皇帝御制《神道碑》有云：“薨前一夕，有大星殒於园中，枥马皆鸣。”又曰：“公奉诏立皇子，句被顾命，立英宗为皇帝，立朕以承祖宗之序，可谓定策元勋之臣矣。”又为之铭曰：“公行不归，中夕是悼，尚想公仪，泪落苑草。”复御篆十字填金以冠其额曰：“两朝顾命定策元勋之碑”。赠尚书令，谥忠献，取虑国忘家、文贤有成之法也。追封魏王，配享英庙。
△《杨文公武夷集》二十卷
右杨文公亿之文也。景德丁未，公所自编。序于前曰：“目之‘武夷’，盖山林之士，不忘维桑之情，雕篆之文，窃怀敝帚之爱。”命题之意，盖以是也。集凡五百七十五篇。公两为翰林学士，寇准得罪，公忧畏而卒。自唐大中後，文气衰滥，国朝稍革其弊，至亿乃振起风采，与古之作者方驾矣。景祐初，赠礼部尚书，谥曰文。镇国节度使、驸马都尉李勖乞加谥“忠”字，奏虽不行，诏付史馆。
△《种隐君江南小集》二卷
右种放字明逸之文也。明逸，洛阳人。少时往来嵩、华间，慨然有山林之志。隐居终南豹林谷，自号雲溪醉叟，又号退士。闻陈抟之风，往见之。放作樵夫，拜庭下，抟挽之而上曰：“君岂樵者耶！二十年当为显官，名闻天下。”放曰：“放为道义，官录非所原也。”搏笑曰：“人之贵贱，莫不有命，贵者不可为贱，亦犹贱者之不可为贵也。君骨相当尔，虽晦迹山林，恐不能安，异日当自知之。”太宗时，召之不起。真宗时，召为左司谏，携其手登龙图阁，论天下事。累迁工部侍郎。尝侍宴，真宗令群臣赋诗，杜镐以素不属辞，诵《北山移文》以议之。真宗因出放所上《时议》十二篇，谓近臣曰：“放为朕言事甚众，但人无知者耳。”放一日晨兴，忽取前后章疏槀焚之，服道士服，召诸生饮与诀，酒数行而卒，年六十。赠工部尚书。集凡二百九十四篇，乃淳化三年李所编者。序谓以所集之地定名，故曰《江南小集》云。
△《欧阳文忠公文集》一百五十三卷，《附录》五卷，《庐陵欧阳先生集》六十卷
右欧阳文忠公修永叔之文也。《读书志》云：《文忠公集》八十卷，《谏垣集》八卷。希弁所藏一百五十三卷，内《居士集》五十卷，《外集》二十五卷，《易童子问》三卷，《外内制》十一卷，《表奏书启四六奏议》二十五郑，《杂著述》十九卷，《集古录跋语》一十卷，《附录》五卷。别一本六十一卷，乃旧物也。
△《张文定玉堂集》二十卷
右张文定公方平之文也。公字安道，宋城人。明道二年，以茂材异等，擢为校书郎。神庙时，参大政。元祐六年，终於太子少师致仕，赠司空，谥文定。公出入两禁，垂二十年，一时大典，多出其手。刘忠肃尝序其《玉堂集》二十卷，乃在东坡所序《乐全集》四十卷之外。淳熙九年，锡山尤袤重刻于江西漕台。
△《范文正公奏议》十五卷
右范文正公仲淹之奏议也。皇祐五年，韩魏王为河东经略安抚使知并州时所序也。公字希文，苏州人，中进士第。尝与韩魏王开府泾州经略边事。元昊请和，召拜枢副，除参知政事，以资政殿学士、户部侍郎卒，赠兵书，谥文正。上篆其碑额曰“褒贤”。别有《丹阳集》二十卷，东坡先生序之。
△《王歧公华阳集》一百卷
右王文恭珪之文也。大观二年，诏故相歧国王公之家，以文集来上，其子朝奉大夫、管勾南京鸿庆宫上护军仲修等表进之，许光疑为之序。公字禹玉，成都华阳人也。举进士，廷试第二，以左仆射、歧国公薨于位，赠太师，谥文恭。绍圣中，为章惇所诬，追贬万安军司户。元符三年，其子仲修诉父冤，乃尽复故宫，赠谥。乃蔡京用事，又以珪为臣不忠，入党籍。哲宗尝篆其碑额曰“懿文”，徽宗又赐之曰：“元丰治定，弼亮功成。”
△《范忠宣公文集》二十卷
右范忠宣公纯仁之文也。後三卷乃《国史》载公本传及行状。公字尧夫，文正公次子，以恩补太祝。中皇祐元年进士第。再相元祐之间。元符末，自颍昌以大观文、中太一宫使召，以疾不赴，薨。上览遗表震悼，赠开府仪同三司，谥忠宣，赐其墓碑曰：“世济忠直。”曾文昭公铭之，四明楼钥序其文。别有《台谏论事》五卷，《边防奏议》二十卷，又在此文之外。
△《刘忠肃公文集》四十卷
右刘忠肃公挚之文也。忠肃制诰附于後。元城先生刘安世序之。公名挚，字莘老，永静军东光人。嘉祐中，登进士甲科。元祐六年，拜右仆射，出知郓州。绍圣四年，责鼎州团练副使，新州安置。薨，诏许归葬，追复观文殿学士。中兴，赠少师，谥正肃，以家讳，改忠肃。
△《陈忠肃公谏垣集》二卷
右陈忠肃公瓘所作也。瓘，字莹中，延平人。元丰二年进士甲科。徽宗朝为右正言，迁右司谏，坐党籍，除名勒停送袁州编管。崇宁初，移廉州，又移郴，及彗出，仆党碑，乃得自便。靖康初，赠谏议大夫，擢其李子为密院检详，尝因奏对许刊其家集云。
△《道卿邹忠公奏议》十卷
右邹忠公浩之文也。龟山先生为之序。公字至全，常州晋陵人。举进士，累迁右正言，上疏谏立刘皇后，除名新州羁管。然世所传疏，其辞诋讦，盖当时小人伪为之以激怒者也。公之子柄後因赐对，首辨此事，且缴元疏副本上之。诏付史馆，赠公宝文阁直学士，谥曰忠。
△《赵丰公忠正德文集》十卷
右丰国赵忠简公鼎之文也。始号《得全居士集》，周文忠公序之曰：“高宗中兴，用宰相十五人，曰忠，曰正，曰德，曰文，兼而有之者，其惟赵公元镇乎？此非私言，高宗大书赐公云尔，遂以名其集。”文谓：“唐用兵伐叛，诏书付宰相，乃下处报机急，武宗必命德裕起草，与公事业如出一揆。”又谓：“德裕自分司东都，贬潮之司马。鼎奉祠四明，以散官安置于潮。德裕贬朱崖司户而卒，公亦移置此地薨。”於绍兴十七年。乾道四年，赐谥忠简。上曰：“此谥甚称。”陈俊卿曰：“真所谓正直无邪曰简。”追封丰国公，赠太传，配食高庙。
△《胡文定公武夷集》十五卷
右胡文定公安国之文也。公之子太常丞宁轮对奏事，上问：“乃父既解释《春秋》，尚当有他论著，其具以进。”徽猷阁直学士、左承议郎致仕寅遂表上之。安国，子康侯，建之崇安人。中绍圣四年进士第终于宝文阁直学士，谥文定。
△《吴康肃公湖山集》四十三卷，《别集》一卷，《和陶诗》三卷，《附录》三卷
右吴康肃公芾之文也。《附录》则行状、神道碑及谥诰。周益公为之序。公字明可，台之仙居人。绍兴二年进士中第，尝为御史，历吏、户、礼、刑少常伯、给事中，以龙图阁直学士致仕，卒，谥康肃。自号湖山居士云。
△《忠恪章公文集》二十卷
右章忠恪公谊之文也。公字且叟，丹阳人。崇宁二年进士。建炎三年，通判杭州。苗、刘之变，公正色以斥时希孟，二贼就擒，擢仓部外郎，累迁枢密都承旨，同孙近使金国归，拜刑部尚书，终于端明殿学士、提举明道宫。谥忠恪。集乃陈季习序。
△《许右丞襄陵文集》二十二卷，《诗》二卷，《行状》一卷
右尚书右丞许翰之文也。翰，字崧老，拱之襄邑人。登元祐进士第。建炎初元，自提举鸿庆宫，召拜右丞，屡章丐罢，除资政、提举洞霄宫。绍兴二年，以提举万寿观召，恳求外祠，又乞致仕，道卒于吉州，赠光禄大夫。行状中载其章疏为多。
△《李庄简公文集》二十卷
右李庄简公光之文也。光，字泰发，绍兴中参知政事。庚申岁，虏败盟，夺河南地，光在榻前攻桧之短，遂罢，寻谪藤州，移琼州，又移万安。桧死，量移郴。己卯，用赦放还，舟行至江州而卒。
△《洪文惠盘洲集》八十卷
右文惠公洪适之文也。公字景伯，绍兴十二年，与文安公遵同中博学宏词科，宰臣进呈所试制词，高宗曰：“父在远，子能自立，可嘉，宜与升擢。”遂除敕令所删定官。後三年，文敏公迈亦中选，由是洪氏文名满天下。适以乾道元年十二月拜通奉大夫、尚书右仆射兼枢密使，淳熙十一年二月薨於家。前自撰遗表上之，神道碑、谥议附於集後。
△《孙尚书大全集》五十七卷
右孙觌之文也。觌字仲益，兰陵人。大观三年进士。常以靖康间文字得罪，废徙久之，终于左朝奉郎、龙图阁待制。
△《赵中书栖雲集》二十五卷
右中书舍人赵昶之文。逵字庄叔。绍兴辛未，入奉大对，天子亲擢为第一。尝卜居溪山间，榜之曰“栖雲”，故名其集。潘文寿编，周麟之所撰墓志附于後。
△《徐学士北门集》十二卷
右徐凤之文也。卢壮父刻于瑞阳。
△《王荆公诗注》五十卷
右李文懿公璧所注，魏文靖公了翁序。
△《孔毅文诗戏》一卷
右孔平仲毅甫之诗也，向子諲跋之。平仲父延之，字长源，生文仲、武仲、平仲，皆登制科。晚又得子，极颖悟，多才思。有故人见其三子既显贵，以书劝长源归休，长源报书云：“某又有一子，年七岁能作《梅花诗》，云：‘旧叶落未尽，新花开更繁。’俟其及第则致仕。”未几而夭。
△《黄直讲泉书》十卷
右国子监直讲黄君俞之说也。观其自序，盖仁庙时闽人也。所谓《六经关言》、《二传节適》、《三史训彝》、《五经续注》、《六代史记》，惜不得而见之矣。
△《刍荛集》十卷
右从政郎差充严州州学教授郑范撰进。凡五十篇。一曰《叙篇》，叙述其所以言之意云。
○别集类三
△《三河东先生文集》十五卷
右如京使知沧州河东伯柳开字仲涂之文也。《读书志》云：《柳仲涂集》一卷。希弁所藏乃十五卷。咸平三年张景序云：“缉其遗文，得九十六首，成十五卷，命之曰《河东先生集》。”行状附于後，亦景所撰也。开著书号东郊野夫，又号补亡先生，作二传以见意。开垂绝，语景曰：“吾十年著一书，可行于世。”景为名之曰《默书》，辞义稍隐，读者难遽晓，今载文集第一卷第一篇，凡六百二十三言。
△《濂溪先生大成集》七卷
△《濂溪先生大全集》七卷
右周元公颐字茂叔之文也。濂溪，在营道之西，盖营川之支流也。先生既不能返其故乡，卜居庐山之下，筑室溪上，名曰濂溪书堂，以无忘父母之邦之意。学者因号为濂溪先生。国朝道学始于先生。嘉定十二年，赐谥曰元，太常丞臧格取主善行德之法也。淳祐初元，诏从祀于学，封舂陵伯。始，道守萧一致刻先生遗文并附录七卷，名曰《大成集》。进士易统又刻于萍乡，名曰《大全集》。然两本俱有差误，今并参校而藏之。
△《明道先生文集》四卷，《遗文》九篇
右程纯公颢字伯淳之文也。太师潞国公文彦博题其墓曰：“大宋明道先生程君伯淳之墓。”弟颐序其所以而刻之。嘉定十二年，谥曰纯公，取法所谓“中正粹精”也。淳祐初，诏从祀于学，封河南伯。此集并《伊川集》刻于长沙者，南轩先生识其後曰：“右遗文九篇，新安朱熹得之玉山汪应辰者，敬授教授何蕴俾嗣刻之。”
△《河内先生文集》六卷
右太常博士尹源字子渐之文也。源与弟洙俱以儒学知名。赵元昊寇边，围定川堡，大将葛怀敏发泾原兵救之。源与怀敏书曰：“贼举其国而来，其利不在城堡，而兵法有不得而救者。且吾军畏怯，见敌必赴而不计利害，此其所以数败也。宜驻兵尾亭，见利而後动。”怀敏不能用。今此书不见于集中。
△《河南先生文集》十五卷
右起居舍人尹洙师鲁之文也。《读书志》云：《尹师鲁集》二十卷。希弁所藏二十七卷，洙传中所载亦同。希弁尝考《邵氏闻见录》云：“钱惟演守西都，起双桂楼，建临园驿，命永叔、师鲁作记。永叔文先成，凡千馀言。师鲁曰：‘某止用五百字可记。’文成，永叔服其简古。永叔自此始为古文。”然二记皆不载于集中。
△《彭城先生文集》六十卷
右中书舍人刘攽字贡父之文也。攽与兄敞同学，自刻厉，博读群书，遂偕中第。或曰：原父将死，戒子弟无得遽出其集，曰：“後百馀年，世好定当有知我者。”故贡父次其集，藏之不肯出。私谥曰公是先生。贡父平生亦好谐谑，与荆公素厚，坐是亦相失。及死，子弟亦次其文，私谥曰公非先生。然今谓原父之文为《公是集》，贡父止曰《彭城集》云。
△《东坡先生别集》三十二卷，《续别集》八卷
右《东坡先生别集》、《续别集》，乃苏公峤刊置建安而删略者。淳祐甲辰庐陵郡庠刊。
△《豫章先生别集》二十卷，《黄文纂异》一卷
右《豫章先生别集》，乃《前集》、《外集》之未载者，淳熙壬寅先生诸孙■〈田〉所编也。
△《后山先生文集》五十五卷
右陈师道无已之文也。《读书志》云二十卷。希弁所藏乃绍兴二年谢克家所叙者。或谓二十卷者，乃魏衍所编，而《读书志》不载。
△《清真先生文集》二十四卷
右周邦彦字美成之文也。神宗时，尝奏《汴都赋》七千言，上命近臣读于迩英阁，由诸生为学官。哲宗寘之文馆，徽宗列之郎曹。尝守四明，故楼忠简公钥序而刻之。
△《玉池先生文集》十二卷
右邓忠臣字谨思之文也。即覆议范忠宣公谥者，以此入党籍。钦宗践阼，赠直秘阁。
△《初寮先生前集》四十卷，《後集》十卷
右王安中字履道之文也。《读书志》止载《初寮集》十卷。希弁所藏乃周益文忠公必大序前集中兴以前、後集中兴以後文也。《内外制》二十六卷，则李文敏公邴序。
△《西塘先生文集》二十卷
右郑侠字介甫之文也。熙宁中，监安上门，时久不雨，公以本门所见饥民及新法之不便者，为图状，发马递经银台投进，且曰：“如行臣之言，十日不雨，乞斩臣宣德门外。”神宗观图长嘘，命冯京等体量新法，而寝罢之，大开仓庾，以赈饥民，下责躬诏。三日，大雨，荆公率百僚入贺，上出奏疏并图以示之。附丽新法者争言公诋毁良法、直奏惊御，遂得罪云。中兴初，赠朝奉郎，官其孙一人。
△《元泽先生文集》三十六卷
右王雱字元泽之文也。雱未冠，著书已数千百言。举进士，为旌德尉，作策三十馀篇，极论天下事，又作《老子训传》及《佛书义解》，亦数万言。有以雱书闻者，召见，除太子中允、崇政殿说书，被旨撰《诗》、《书义》，擢天章阁待制。书成，迁龙图阁直学士，雱不拜而卒。雱论议刻深，常称商君，以为豪杰之士。言不诛异议者法不行，尝劝安石诛不用命大臣。政和中，封临川伯，从祀于学。靖康初，罢之。集乃崇宁中卢崇编。
△《忠惠先生文集》三十卷
右翟汝文公巽之文也。公巽，丹阳人。年十四，登进士第，徽宗朝为左史、给事中、吏部侍郎，钦宗朝召直翰苑。绍兴中，参知政事，终于资政殿学士，提举洞霄宫。私谥忠惠。文乃其子耆年编次，附《忠惠先生家传》于後。
△《梁谿先生文集》一百七十卷
右李忠定公纲之文也。公字伯纪，邵武人，寓于常州无锡梁谿，因以为号。政和元年进士乙科，宣和初，为起居舍人，以大水章疏罢黜。靖康初，为右丞、亲征行营使，俄知枢密院、河东、北宣抚使。罢，知扬州，提举洞霄宫，责授昭化节度副使、建昌军安置。高宗即位，召拜右仆射，凡七十五日而罢，後赠少师，谥忠定。奏议中钦宗批答为多。集有陈俊卿序，朱文公後序。
△《浮溪先生文集》六十卷，《猥槀外集》一卷
△《龙溪先生文集》六十卷
右汪藻字彦章之文也。《读书志》止载《汪彦章集》十卷。希弁所藏《浮溪》、《龙溪》两本，卷帙皆六十卷。藻，德兴人，崇宁二年进士，建炎中，为中书舍人，权直院。绍兴中，为兵侍，改翰林，出知湖州，改抚州，提举太平宫。黜居于永，累赦不宥，凡八年而卒。藻工於俪语，所为制词，人多传诵。集乃孙觌序。
△《北海先生文集》六十卷
右綦崈礼字叔厚之文也。叔厚，高密人。登政和上舍进士第。仕高，宗为翰林学士，终宝文阁学士、高密郡侯，赠朝议大夫。杨万里、楼钥为文集序，行状、墓志附于後。
△《致堂先生斐然集》三十卷
右礼部侍郎胡寅字明仲之文也，章颖为序。然与高閌书，责其请幸太学报秦桧书，所谓“愿公修任贤，勿替初志，尊王攘狄，以开後功”之说，皆不载焉。
△《玉山先生表奏》六卷
右汪应辰圣锡之文也。本名洋，绍兴五年进士第二，黄中以有官，遂升洋为第一。洋乞避远祖嫌名，高宗以其与王拱辰皆年十八，遂赐今名。
△《五峰先生文集》五卷
右胡宏字仁仲之文。门人张栻所序也。
△《南轩先生文集》四十四卷
右张宣公栻字敬夫之文也。朱文公校定而为之序。然《紫岩棋图》、跋语之类，皆不载于集中。
△《晦菴先生文集》一百卷，《续集》一十卷
右朱文公之文。嘉熙己亥，王埜刻于建安，黄壮猷嗣成之，识于後。《续集》则王遂刊而序之。然南康黄西坡诸处所刻《墨帖》之类，或不在焉，然则遗逸尚多有之。
△《象山先生文集》二十八卷，《外集》四卷
右陆文安公九渊字子静之文也。尝作书院於象山之上，以待讲学之士，因以自号。集有袁燮、杨简序。嘉定十三年赐谥。行状、谥议附。
△《复斋先生文集》六卷
右陆文安公之兄九龄字子寿之文也。东莱吕太史所作墓志附。
△《水心先生文集》二十八卷
右叶適字正则之文也，门人赵汝铛序而刻之。水心，其自号云。
△《筼窗先生初集》三十卷，《续集》三十八卷
右陈耆卿字寿老之文也。寿老，台之临海人。《初集》，叶水心为之序。吴子良并刻于江西漕司。于中沂邸笺表为多。
△《颐堂先生文集》五十九卷，《碧鸡漫志》一卷，《长短句》一卷，《祭文》一卷
右王灼晦叔之文也。灼，遂宁人。尝佐总幕，故赵公为之序。《漫志》可以见乐府之源委。
△《鹤山先生文集》十三卷，《後集》十卷，《续集》十三卷，《别集》十一卷
右魏文靖公了翁字华父谪靖州日所作，故名《渠阳集》云。
△《雁湖先生诗集》四十卷
右李文懿公璧字季章之诗也。璧，文简公焘之子，尝为参知政事。神道碑附于集後，真文忠公德秀所作也。
△《沧洲先生尘缶编》三十五卷，《内外制》二十四卷
右程先生公许之文也。先生字季与，眉桂枝人。嘉定辛未进士，尝以礼部侍郎兼侍讲。圣上亲御翰墨，以“桂枝永芳世家”及“南山沧洲”字赐之。臞轩王迈为之序其集。希弁生父郴倅墓铭，先生笔也。
△《总龟先生松菊集》五卷
右阮阅之诗也。建炎初，以中奉大夫知袁州。
△《三山张先生质言》四卷
右张渊叔潜撰。叔潜，三山人。尝为左宣教郎、枢密院编修云。
△《石室先生百论》十卷
右陆子才所进也。《君论》三十篇，《政事论》二十篇，《臣论》三十篇，《攻守论》二十篇，各有其目云。
○别集类四
△《四莆阳居士蔡公文集》三十卷
右蔡忠惠公襄字君谟之文也。《读书志》止载《蔡君谟集》十七卷。希弁所藏三十卷，乃公之曾孙刑部郎洗所刊者，陈参政骙序。
△《得得居士乘桴集三卷戆草》二卷
右任忠敏公伯雨字德翁之文也。公，眉山人，元丰五年进士，为左正言，仅半岁而上一百八疏。以党事编管通州，迁儋耳，移道州。复官，提点明道宫，卒。绍兴中，累赠右谏议。谥忠敏。集首刻朱震所作行状。
△《藏六居士安乐集》十二卷
右安定郡王令畤之文也。王字德麟，东坡先生为字说，又尝荐之，乞召致馆阁，以风厉天下。绍兴初，同知大宗正，袭封安定。薨之日，嗣濮王仲湜言其贫，无以殓，乃命户部赐银绢百匹两，赠开府仪同三司。王荐宗室槀中，所谓“和衎自将，居贫不挠，则有右从政郎子孟者”，希弁曾大父清愿先生字醇父也，家藏王之墨迹为多，近时诸贤皆跋之。
△《退斋居士文集》二十八卷
右起居舍人侯延庆字季长之文也。季长，衡山人。政和六年进士，尝侍讲筵。高宗取杜诗“直臣宁戮辱，贤路不崎岖”之句，书扇以赐之。兄彭老所为志铭附集後。
△《介菴赵居士文集》十卷
右赵彦端字德庄之文也。德庄寓居南昌，登绍兴八年进士第。出更麾节，入践台省，凡奏对献策，陈述利害，如蠲丁钱，讲治体，御敌守边之谋，用兵行赏之规，议论醇正，卓然皆有可用之实。淳熙十四年，江西运副赵彦操刻之。
△《于湖居士文集》四十卷
右张孝祥字安国之文也。安国，历阳人。绍兴甲戌大魁多士，明年入馆，浸登清华，至中书舍人，出典藩郡，孝宗皇帝尝有用不尽之叹，安国笔法妙天下，希弁伯祖伯崇得其诗，曰：“赵侯富贵种，而有岩壑姿。同姓古所敦，早晚蹋天墀。”又云：“德高欲余作字，醉中不能谨也。安国书。”德高乃伯祖字也。
△《介庵张居士文集》七卷
右张耕字莘翁之文也。莘翁，嘉泰壬戌进士，终于清江别驾，希弁妻之诸父也。故生父师同为之序，继而程公许亦序之，行状则今应大参■〈彳繇〉之笔。
△《雪斋居士文集》二十卷
右导江王咨字梦得之文也。门人计运孙援李汉裒昌黎文章故事为序。咨尝知剑州，其训词有曰“早登儒科，文采著见，久更民事，为朕所知”云。
△《李泰伯退居类槀》十二卷，《皇祐续槀》八卷，《当语》三卷，《周礼致太平论》十卷，《後集》六卷
右李觏泰伯之文也。觏，盱江人。尝试制科六论不得，其一曰：“吾书未尝不读，必《孟子注疏》也。”掷而出。人为检视之，果然，遂下第而归。後以海门簿召赴太学说书以卒。尝自类其所为文曰：“天将寿我与，所为固未足也。不然，斯亦足以藉手见古人矣。”其详见于《国朝儒学传》。希弁尝得《修梓山寺殿记》，云：“应茂材异等科李觏撰。”然不载于槀中。
△《续元丰类槀》四十卷
右南丰先生遗文也。建昌郡丞陈东叔鲁刊而叙之。
△《掖垣类槀》七卷，《玉堂类槀》二十卷
右周益文忠公必大之文也。公自为之序。
△《性善堂槀》十五卷
右度正周卿之文也，曹文简公彦约为之序。周卿，巴川人。绍熙元年进士，尝为礼部侍郎。
△《志隐类槀》二十卷
右许开仲启之文也，信安陈晅为之序。开尝为中奉大夫，提举武夷冲祐观。《清江二王帖》，开为守时所刻。
△《东溪诗槀》六卷
右许玠介之之诗也。周益公尝亲写其《汉宫春夜》、《朱陵洞词》、《古离别》、《出塞曲》四篇而跋之。
△《友林诗槀》二卷
右史弥宁安卿之诗也。集有黄景说、曾丰序。安卿，嘉定中，以国子舍生之望莅春坊事，带阁门宣赞舍人，知邵阳。
△《双峰猥槀》八卷
右舒邦佐平叔之文也。开禧丙寅，刘德秀为之序。平叔，豫章双谿人也。
△《湘中类槀》三卷
右杨叔虎文若之诗也。环涧王容为之序。文若，长安人。为武成宫诸生第一，尝任阴平太守，得罪谪长沙云。
△《捄楮奏槀》一卷
右唐璘伯玉之奏疏也，刻于江东漕司筹思堂。
△《孚斋文录》十卷
右张翃仲龙之文也，李良为之序。翃，三山人。尝以隆兴倅摄袁州。
△《腴斋词草》三卷
右段允迪之作也。允迪，济阳人，乃武人之能文者。陈朴厚、黄庚序。
△《金陵吏馀》四卷
右刘榘帅建康日所作诗词也。
△《豫章杂著》二卷
右马某分教隆兴日所作诗文也。
△《雲壑隐居集》三卷，《浩歌集》一卷
右蔡杼冉坚老之作也。杼冉尝为宜春别驾云。
△《闲止堂集》一卷
右沈弇德远之作也。赵蕃为之序。弇之子兢庄可亦以诗名，自号菊山。此集乃庄可之手写。
△《碧崖诗集》五卷
右閤皂山羽士甘梦叔叔怀之诗也。叔怀尝登晦菴、诚斋之门。杨长孺为之序。
△《东山诗文选》十卷
右葛绍体元承之作也。家大酉、应■〈彳繇〉为之序、叶梦鼎跋其後，行状、墓志附焉。
△《煮瀑菴诗》一卷
右莆阳方左钺武成之诗也。刘克庄所作墓志附。
△《葛无怀诗》一卷
右会稽葛天民无怀之诗也。
○语录类
△《河南程氏遗书》二十五卷，《附录》一卷，《外书》十二卷
右李籲、吕大临、谢良佐、游酢、苏昞诸人记二先生语十卷，刘绚录明道语四卷，刘元承、杨遵道、周孚先、张绎、唐棣、鲍若雨、邹柄、畅大隐诸人录伊川语十三卷。《附录》则明道行状，刘立之、朱光庭、邢恕、范祖禹叙述，游酢《书行状後》、吕大临《哀词》、《明道墓表》、《伊川年谱》、张绎《祭文》、胡安国《奏状》。《外书》则拾遗也，朱光庭录二卷、陈渊本、程氏学、冯氏本、罗氏本、胡氏本、游氏本、《春秋录》、《大全集》、时氏本、《传闻杂记》各一卷。朱文公记其後。
△《横渠先生语录》三卷
右张献公载字子厚之语也。公秦人，举嘉祐二年进士。历崇文检书、同知太常礼院。议礼不合，复以病请归，卒。门人谥为“明诚中子”。吕大临为谥议。有《正蒙》、《理窟》二书行于世。嘉定中有旨赐谥，礼官议谥曰“达”，或者不以为然，改议曰“诚”，或者又以谥法“至诚感神”为疑。久之，乃谥曰“献”。淳祐初，从祀于学，封郿伯云。
△《横渠先生经学理窟》一卷
右张献公载之说也。《读书志》云：“《理窟》二卷。右题金华先生，未详何人，为程、张之学者。”希弁所藏横渠先生《经学理窟》一卷，其目有所谓《周礼》、《诗书》、《宗法》、《礼乐》、《气质》、《义理》、《学大原》、《自道》、《祭祀》、《月令统》、《丧纪》，凡十二云。
△《元城先生语录》三卷，《谭录》一卷，《道护录》两卷
右刘忠定公安世字器之之语也。维扬马永卿大年为之序。器之，大名人。中熙宁六年进士第。哲宗朝，历正言、左史司谏、右谏议、中书舍人。贬黜久之，至除名勒停，送峡州编管。起提举鸿庆，复直龙图阁以卒。昔有与苏子瞻论元祐人才者，至公，则曰：“器之真铁汉，不可及也。”
△《龟山先生语录》四卷
右杨文靖公时字中立之语也。公闽人，与游定夫、谢显道俱从游于明道先生之门，尝以著庭兼迩英殿说书，迁祭酒，擢右谏议，除徽猷阁直学士工、部侍郎兼侍讲。绍兴五年，卒。初入见之际，首言自古圣贤之君，未有不以讲学为先务者，上深然之。
△《上蔡先生语录》三卷
右门人记录谢先生良佐字显道之语也。
△《延平先生问答》一卷
右延平先生李侗愿中之语，而晦菴先生所录也。
△《晦庵先生语录》四十三卷
右廖德明、辅广、余大雅、陈文蔚、李闳祖、李方子、叶贺孙、潘时举、董铢、窦从周、金去伪、李季扎、万人杰、杨道夫、徐寓、林恪、石洪庆、徐容、甘节、黄义刚、■〈日上爰下〉渊、龚盖卿、廖谦、孙自修、潘履孙、汤泳、林夔孙、陈埴、钱木之、曾祖道、沈僩、郭友仁、李儒用三十三人记录晦菴先生之语也，李文惠公道传持江东庾节，刻于池阳，黄幹书于目录之後。
△《晦菴先生语续录》四十六卷
右黄幹、何镐、程端蒙、周谟、潘柄，魏椿、吴必大、黄■〈田〉、杨若海、杨骧、陈淳、童伯羽、郑可学、滕璘、王立行、游敬仲、黄升卿、周明作、蔡与、杨与立、郑南升、欧阳谦之、游倪、杨至、潘植、王过、董拱寿、林学蒙、林赐、李儒用、胡泳、吕焘、黄义刚、吕寿昌、杨长儒、吴琮等四十一家记录晦庵先生语也。内五家莫详姓氏，後一卷则前录廖德明、潘时举、董铢、万人杰、徐寓、林恪所遗也。李性传叙而刻之鄱阳。
△《朱子语略》二十卷
右杨与立编次晦庵先生之语。萧一致刻于道州。
△《师诲》三卷，《附录》一卷
右吴必大记录晦庵先生之语。朱鉴刻于兴国。
△《近思录》十四卷
右晦庵先生、东莱先生集周、张、二程之说也。
△《续近思录》十四卷
右宝庆丁亥蔡模纂晦庵先生之语以续之。
△《五峰先生知言》一卷
右胡子宏字仁仲之说也。门人张栻序之曰：“先生优游南山之下馀二十年，玩心神明，不舍昼夜，力行所知，亲切至到，析《太极》精微之蕴，穷《皇王》制作之端。此书乃平日之所自著，其言约，其义精。晚岁尝被召旨，不幸寝疾，不克造朝而卒”云。近世朝廷尝索其书而赐之谥。
△《无垢先生心传录》十二卷
右张文忠公九成字子韶之说也。甥于恕编。公以绍兴三年状元及第，历礼部侍郎兼侍讲，谪居南安十四年，手不停披。岁久，庭迹依然。公题于柱曰：“予平生嗜书，老来目病，执书就明於此者十四年矣。倚立积久，双趺隐然，可一笑也。”因自号横浦居士。宝庆初，赠太师，追封崇国公，谥文忠云。
△《横浦日新》二卷
右门人郎晔记录无垢先生之说也。
△《南轩先生问答》四卷
右张宣公栻敬夫答门人之所问也。敬夫，魏国忠献公之嗣子也。忠献都督诸军事，奏以公书写机宜文字，以军事入见，天子异其言，诏以为直秘阁。刘珙荐公学行志业，遂与郡，召为吏部员外郎兼侍讲，除左司，知静江。治状上闻，特转承事郎，除修撰，为湖北运副，知江陵而卒。且死，犹手草遗表，写毕而绝。学者称为南轩先生。嘉定八年赐谥。
△《张子太极解义》一卷
右张宣公解周元公《太极》之义也。
△《二十先生西铭解义》一卷
右明道、伊川、吕大防微仲、吕大临与叔、杨时中立、游酢定夫、尹焞彦明、刘安节元承、鲍若雨商霖、李朴先之、张九成子韶、胡铨邦衡、许景衡少伊、郭雍子和、谢谔昌国、刘清之子澄、张维、祝禹圭、钱闻诗子言、张栻敬夫解横渠先生《西铭》之义也。
△《无极太极辨》一卷
右朱文公、陆梭山、象山往复论难之书也。
△《复礼斋语录》一卷
右楚泽李蓍之说也。亦名《桂林语录》。
△《总括夫子言仁图》一卷
右李蓍所著也。
△《群经新说》十二卷，《论五经疑难新说》三卷
右荆国文公王安石之说也。
△《传道精语》三十卷，《後集》二十六卷
右李方子编濂溪、康节、横渠、明道、伊川、晦庵、南轩、东莱之说，类而集之。
△《勉斋先生讲义》一卷
右黄文肃公榦所讲《孟子》义二十篇也。
○总集类
△《古文苑》九卷
右《古文苑》，世传孙巨源于佛寺经龛中得唐人所藏文章一编，莫知谁氏录也，皆史传所不载，《文选》所未取，而间见于诸集及乐府，好事者因以《古文苑》目之。自石鼓文而下，曰赋，曰诗，曰歌，曰曲，曰敕，曰书，曰对，曰颂，曰箴，曰铭，曰赞，曰记，曰碑，曰杂文，皆周、秦、汉人之作也。《容斋随笔》尝引之。然讹舛谬缺，不敢是正。淳熙中韩元吉之记己言之。
△《文苑英华》一千卷
右翰林学士中书舍人宋白等奉敕集。始，太宗皇帝既得诸国图籍，聚名士於朝，诏修三大书，其一曰《文苑英华》。盖以诸家文集，其数实繁，虽各擅所长，亦榛芜相间，乃命白等精加铨择，以类编次为一千卷，时太平兴国七年九月也。雍熙三年十二月壬寅上之。《赋》五十卷，《诗》一百八十卷，《歌行》二十卷，《杂文》二十九卷，《中书制诰》四十卷，《翰林制诰》五十三卷，《策问》四卷，《策》二十六卷，《判》五十卷，《表》七十四，《卷笺》一卷，《状》十七卷，《檄》二卷，《露布》二卷，《弹文》一卷，《移文》一卷，《启》十六卷，《书》二十七卷，《疏》五卷，《序》四十卷，《论》二十二卷，《议》十卷，《连珠喻对》一卷，《颂》八卷，《赞》五卷，《铭》六卷，《箴》一卷，《传》五卷，《记》三十八卷，《谥哀册》五卷，《谥议》二卷，《诔》二卷，《碑》九十一卷，《志》三十五卷，《墓表》一卷，《行状》十卷，《祭文》二十三卷，通一千卷。嘉泰改元，周益公刻而记于前。
△《乐府集》十卷，《乐府序解》一卷，《乐府杂录》一卷，《羯鼓录》一卷
右刘次庄所序也。《古乐府之所起》二十二，《横吹曲》二十四，日月《雲霞》十九，《时序》十一，《山水》二十三，《佛道》十二，《古人》十七，《童谣》三，《古妇人》二十三，《美女》十六，《酒》六，《音乐》十一，《游乐》十三，《离怨》二十八，《杂歌行》五十七，《都邑》四十六，《宫殿楼台》十六，《征戍弋猎》十七，《夷狄》六，《虫鱼鸟兽》三十三，《草木花果》二十五，次庄，元祐间人也。《乐府杂录》一卷，朝议大夫守国子司业、上柱国、赐紫金鱼袋段安节撰。《羯鼓录》一卷，婺州刺史南卓撰，乃唐人也。《读书志》载《古乐府》於别集类，而载段、卓二录於乐类。希弁所藏本乃刊三书为一集云。
△《国朝二百家名臣文粹》三百卷
右《论著》二十二门，《策》四门，《书》十门，《碑记》十二门，《序》六门，杂文八门，总目六，分门六十二。所谓二百家者：赵普、柳开、张齐贤、田锡、寇准、张咏、王禹偁、孙何、杨亿、刘筠、陈尧咨、钱惟演、种放、王曾、夏竦、晏殊、穆修、范仲淹、孙堪、宋庠、宋祁、余靖、尹洙、韩琦、包拯、文彦博、孙甫、孙抃、蔡襄、田况、石介、欧阳修、元绛、富弼、张方平、赵抃、苏舜钦、祖无择、司马光、范镇、鲜于侁、邵泌、吕诲、邵亢、李觏、王珪、王安石、韩维、陈襄、孙复、王令、崔公度、刘敞、王逢、强至、章望之、刘恕、周敦颐、钱公辅、文同、孙觉、邓润甫、孙洙、郑獬、杨绘、刘攽、蒲宗孟、李清臣、梅尧臣、苏洵、吕惠卿、曾巩、王无咎、蒋之奇、苏轼、苏辙、程颢、王韶、张载、王回、邵雍、王巩、颜复、胡宗愈、刘挚、章惇、杨杰、李常、王觏、孔文仲、孔武仲、范祖禹、袁默、吕陶、邓绾、孙览、吕大临、张舜民、张商英、许安世、郑侠、王雱、黄庭坚、曾肇、顾临、史均、陆佃、龚原、王岩叟、刘泾、刘安世、张耒、吴拭、王安国、徐禧、杨时、吴俦、陈瓘、晁补之、刘弇、杨天惠、黄裳、张刚、邹浩、冯澥、任伯雨、周邦彦、程颐、秦观、李廌、陈师道、何去非、王庠、李之仪、苏过、谢逸、马存、郑少微、崔鶠、马涓、李新、王当、侯溥、唐庚、晁咏之、翟汝文、范致明、王雲、宇文粹中、王赏、彭俊民、汪藻、汪伯彦、黄定、梅执礼、苏元老、刘观、喻汝砺、陈恬、余安行、唐重、孙觌、李若水、王腾、陈公辅、韩驹、林敏功、何■〈〈卤，仌代乂〉上木下〉、李良臣、洪皓、胡宏、范宗尹、计有功、刘一止、熊彦诗、杨椿、冯时行、张九成、赵雍、何熙志、程敦厚、张行成、邵博、黄成孙、王之望、李焘、晁公溯、刘望之、宋远孙、洪迈、郭雍、张栻、赵逵、李石、张震、张孝祥、杨万里、王十朋、赵雄。
△《皇朝名臣经济奏议》一百五十卷
右淳熙中赵忠定帅蜀时所进也。一君道，二帝系，三天道，四百官，五儒学，六礼乐，七赏刑，八财赋，九兵政，十方域，十一边防，十二总议。自建隆迄靖康，推寻岁月，槩见本末，忠定自序於前。绍熙之末，忠定有定策功，为侂胄诬贬，久而论定，赐谥追王，配食宁庙。游似志其神道之碑，御篆额曰：“宗老元勋”云。
△《宗藩文类》六十卷
右魏邸钥天铨次也。三祖而下各以昭穆编叙之。凡朝廷之所褒嘉者，为诏为制二十五卷，凡名公钜卿相与赞述者，为表奏、为记序、为赋颂、为诗歌与夫碑铭祭文等，作三十五卷。魏了翁为之序。端平己亥，钥天自蜀来访，扣未尽之书，希弁尝以一二补其阙。渠深惜太祖派下文字独少，既而欲以燕王秦、王初除防御使制达之而未能云。
△《古文正宗前集》二十二卷，《後集》十二卷
右集诸儒评论先秦、两汉、三国，二晋、六朝、唐及我宋诸公之文也。
△《诸儒鸣道集》七十二卷
右集濂溪、涑水、横渠、二程、上蔡、元城、龟山、横浦诸公议论著述也。于中有江民表《心性说》一卷，安正《忘筌集》十卷，崇安《圣传论》二卷。
△《宋贤体要集》十三卷
右集曾巩、欧阳修、王安石、王令、王安国、吴子经、周亶父、王雱、陈之方、苏轼、苏辙、孙洙、杜植、曾宰、郑獬、范镇、唐介、姚辟所作也。
△《戛玉前集》四十九卷，《後集》五十卷
右绍兴壬戌杨存亮元明编近世诸公举业杂文，类而次之。
△《中兴六臣进策》十二卷
右绍兴五年，前宰执吕颐浩、李纲、汪伯彦、李邴、张守、王绚、韩肖胄答诏旨所问战守方略之策也。
△《中兴群公吟槀》四十八卷
右中兴以来一百五十三人之诗也。
△《四灵诗》四卷
右赵师秀字灵秀、翁卷字灵舒、徐玑字灵囦、徐照字灵晖四人之诗也。
○法帖类
△《御制太清楼阅书歌》一卷
右真宗皇帝御制，赐张耆以下。徽宗皇帝、高宗皇帝跋其後。
△《御制唐十八学士图赞》一卷
右钦宗皇帝御书，赐张叔夜。
△《御书真草孝经》一卷
右高宗皇帝御书，赐尚书右仆射兼枢密使秦桧。时绍兴九年六月辛酉，桧请刻之石。上曰：“十八章，世人以为童蒙之书，不知圣人精微之学，不出乎此。朕宫中无事，因学草圣，遂以赐卿，岂足传後？”桧请再三，乃从之。十四年七月，从左宣教郎、守殿中侍御史汪勃所请，诏令诸州刊石赐见任官并系学籍诸生云。
△《御临法帖》十卷
右高宗皇帝临晋、唐诸人之帖也。秦桧跋。
△《御制圣安寿仁太上皇帝圣政序》一卷
右宁宗皇帝御制《光宗皇帝圣政序也》。谢深甫跋其下。
△《淳熙秘阁续法帖》十卷
右淳熙十二年三月十九日奉圣旨摸勒锺繇诸人帖。
△《群玉堂帖》十卷
右嘉定元年四月二十四日省劄下秘书收省藏。盖韩平原家本也，故卷尾有印曰：“阅古审定法书之印”、“永兴军节度使印”，篇首则三朝宸翰，有玺文，曰：“吴娃之章”、“吴氏书印”、“吴娃翰墨”、“宝章妙墨宜尔子孙世世宝之康寿珍玩”皆宪圣慈烈皇后之记也。
△《二王帖》三卷
右清江所刻羲之、献之帖也。二像冠于篇端，引周子中之言曰：“心慕二王之人品，则瞻之在前；手追二王之墨妙，则忽然在後。”目录、注释具於卷末。
△《篆书千文》一卷
右徐铉篆周兴嗣之音也。希弁尝考《徽宗皇帝实录》，政和三年四月辛卯，诏避庙讳，改“曰严与敬”为“曰严与谨”、“劳谦谨敕”为“劳谦兢敕”、“籍甚无竟”为“籍甚无罄”、“璇玑悬斡”为“璇玑迁幹”云。
△《星凤》楼帖
右曹文简公彦约家所刻也。
△《甲秀》堂帖
右庐山陈氏所刻也。
△《凤墅帖》二十卷，《画帖》二卷，《续帖》四卷
右庐陵曾宏父刻国朝圣贤帖也。
△《东坡先生帖》三十卷
右玉山汪应辰圣锡所刻也。
△《山谷先生帖》五卷
右张孝祥跋山谷之侄虨所藏。卷後引徽宗皇帝评公之书，谓“如抱道足学之士，坐高车驷马之上，横斜高下，无不如意”云。
△《张忠文奏议》一卷
右张忠文公叔夜围城中奏议也。李纲、李弥逊、赵子淔、胡世将、沈调诸公跋其後。
△《赵延康帖》
右高宗皇帝赐赵子崧书一幅，後用御名图书。其次则子崧与张邦昌一书、与王时雍诸人一书，亲笔也。
△《张魏公帖》一卷
右张忠献公帖。篇端《紫岩棋图》，乃忠献及陈逍遥二老画像。南轩先生跋其下。
△《张宣公帖》四卷
右南轩先生帖，遗表终焉。表云：“臣再世蒙恩，一心报国，大命至此，厥路无由。犹有微诚，不能自己，伏愿陛下亲君子，远小人，信任防一已之徧，好恶公天下之理，永清四海，克巩丕图。臣死之日，犹生之年。臣栻。”
△《朱文公帖》六卷
右南康黄西坡所藏先生之帖，而郡守钱明德并项平菴跋语刻之，于中可以补《晦翁大全集》之阙者为多。
△《张紫微帖》一卷
右历阳张孝祥帖，寻阳陶思赞所刻。
△《欧阳公集古录跋尾》六卷，《拾遗》一卷
右周益公跋。方崧卿所刊，虽非石刻，亦真迹也。故附於法帖之後。
○拾遗
△《春秋集善》十一卷
右胡忠简公铨为敷文阁直学士、提举江州太平兴国宫日，被旨投进之书也。其说多引《易》以证之。张忠献公浚为之序。
△《论语集程氏说》二卷
△《孟子集程氏说》一卷
右左宣教郎、建宁府教授汤烈编集程氏二先生《论》、《孟》说也。二先生议论答问，散在诸集，学者未能徧观，烈取《遗书》、《语录》与夫门人编纂之言，条而类之于逐章之下，续又得《论语说》一百二十有九，《孟子说》六十有八，附于卷末，曰《拾遗》云。
△《论语意原》十卷
右东谷郑汝谐所著也。然所原“三仁”等说，晦庵先生多不然之。晦庵谓：“《论语》只言微子去之，初无面缚衔璧之说，今乃扌舍孔子而从《左氏》。史迁已自难信，义不得已而曲为之说。以为微子之去，乃去纣而適其封国，则尤为无掳矣。”
△《疑孟》一卷
右温国司马文正公光所著也。公疑《孟子》之书有非轲之言者，故为《疑孟》十有一篇。建安余允文乃为《尊孟辨》，于温公之疑，逐段为之辨。晦庵先生又于允《辨》之后，逐段为之说云。
△《孝经解》一卷
右张文忠公九成所解也。
△《孝经说》一卷
右蒙斋先生袁公甫亲笔也。甫，字广微，洁斋先生之子也。
△《大学衍义》四十三卷
右真文忠公德秀为户部尚书日所进也。因《大学》条目而附之以经史。首之以帝王为治之序，次之以帝王为学之本：是之谓纲。首之以明道术、辨人才、审治体、察民情，次之以崇敬畏、戒逸欲，又次之以谨言动、正威仪，又次之以重妃匹、严内治、定国本、教戚属：是之谓目。每条之中，首之以圣贤之典训，次之以古今之事迹，诸儒之释经论史，有发明者录之，而公之说亦附见焉。
△《小学之书》四卷
右朱文公先生所编也。有内篇，有外篇。其宏纲有三：曰《立教》，曰《明伦》，曰《敬身》。《明伦》则有父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之品，《敬身》则有《心术》、《威仪》、《衣服》、《饮食》之目。又采摭古今经传书史之所纪载。曰《稽古》，曰《嘉言》，曰《善行》，以广其教而实其事。小学之工程，大学之门户也。
△《越绝书》十五卷
右越复雠之书也。或以为子贡所作，或疑似子胥所作，皆无所据，故曰：“《越绝》谁所作？”“吴越贤者所作也。”《隋经籍志》十六卷，《崇文总目》十五卷。希弁考其所以，第一卷《荆平王内传》，第二卷《外传记吴地》，第三卷《吴内传》，第四卷《计倪内经》，第五卷《请籴内传》，第六卷《外传策考》，第七卷《外传记范伯》、《内传陈成恒》，第八卷《外传记地传》，第九卷《外传计倪》，第十卷《外传记吴王占梦》，第十一卷《外传记宝剑》，第十二卷《内经九术》、《外传记军气》，第十三卷《外传枕中》，第十四卷《外传春申君》、《德序外传》，第十五卷《篇叙外传》：此十五卷也。然第一卷有所谓《越绝外传本事》一篇，此其为十六卷欤？
△《蔡邕独断》二卷
右汉左中郎将陈留蔡邕纂。撰杂记自古国家及汉朝故事，王莽无髮，盖见於此。
△《资治通鉴释文》二十八卷
右奉议郎、行秘书省著作佐郎兼侍讲、赐绯鱼袋司马康所集也。康字公体、温公之子也。
△《内传国语》十卷
右刘攽戆父所作也。以其异於《外传国语》，故曰“内传”云。其兄敞原父题辞。
△《神宗圣训》二十卷
右试太学录林虙所集也。虙乃希之妷，以所闻神宗圣训记录，分一百门，拟续《五朝宝训》。崇宁中上於朝云。
△《韩忠献王遗事》一卷
右群牧判官、朝奉郎、尚书职方员外郎、上骑都尉强至编次韩魏王琦言行也。始韩忠彦编次《家传》，王岩叟编次《别录》，至又编次其遗事云。
△《历代氏族言行类槀》六十卷
右武夷章定以历代迄本朝名贤言行之迹，类姓成编，凡一千一百八十九姓云。
△《古今年号录》五卷
右绍熙中临安府免解进士侯望所进也。其说谓自汉建元至今，一千三百三十五年正伪年号，总八百三十八，为字二百三十五，有重用、三用、至九用者。
△《列子释文》二卷
右唐当涂县丞殷敬顺撰。
△《说玄》一卷
右温国司马文正公光所著也。
△《天象赋》一卷
右题後汉尚书张衡撰，蜀丞相诸葛亮注。然注中引用晋事，决非亮也。希弁尝以《秘书省阙书目》考之。《天象赋》一卷，张衡撰，李淳风注。疑此为是。
△《玄纲》三卷，《神仙可学论》一卷，《形神可固论》一卷
右唐中岳嵩阳宫道士宗玄先生吴筠贞节所进修行之要旨也。一曰《明道德》，二曰《辨法教》，三曰《析疑滞》。玄宗批答云：“词简旨奥，义博文精，足以弘阐格言，发明幽致。”
△《国朝官制沿革》一卷
右黄元礼琮所编也。
△《职官记》一卷
右三晋张縯所编也。其说谓：“元丰官制名实正矣。惟是祖宗因官制以别流品之意，当时初不讲明及之，故寄禄之阶，条理未尽。若参以旧典，则得失可见。遂先立元丰寄禄新格，以祖宗旧官迁转之法，参列於後”云。
△《续文房四谱》五卷
右题柯田山樵编。盖续苏易简之书也。《秘书省阙书目》云李洪编。
△《夷坚志》四十八卷
右洪文敏公迈记异志怪之书也。其名盖取《列子》所谓“大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。”说者谓夷坚乃古之博物者云。
△《义林》十卷
右起居舍人兼中书舍人兼侍讲眉山程敦厚所述也，凡一百一十二篇。摭取千百载人物而尚论之。张文忠公九成尝谓：“如论姚崇不进制心之说，而以十事谏；王莽之文奸言，起於严助、朱买臣；天诱君子以甚难、王伯自用心始；郑伯上欲为舜、下欲为周公；文帝斗粟之讥，所以致刑措；景帝杀临江王，天下安之而不疑；萧何万世之功，在王汉中、用韩信；绛侯无出塞功，卫、霍有绝漠赏；仲连、邹阳同传，平、勃合於舆权之说，皆深见眇微，而发古人用心处，议论卓然，在人意表”云。
△《常谭》二卷
右河南吴箕和父杂记经子史传之事二百馀条。
△《视听钞》三卷
右国子博士吴莘商卿得之闻见，示後人以劝戒。凡六十四事云。
△《武昌志》三十卷
右郡守古括王信所修也，诗文附焉。
△《萍实志》十卷，《续志》二卷
右邑宰周世昌所修，征官王大节所续也。
△《都梁志》六卷
右郡守何季羽所修也，诗文附焉。
△《岭外代答》十卷
右周去非直夫记广右二十五郡疆场之事、经国之具、荒忽诞漫之俗、瑰诡谲怪之产、耳目所治、与得诸学士大夫之绪谈者四百条云。
△《秘书省阙书目》四卷
右秘书省见阙书之目也。
△《楚辞故训传》六卷
△《楚辞草木疏》一卷
△《楚辞补音》一卷
右建宁倅谷水林至所著也。李大异为之序。
△《河海英灵集》二卷
右唐丹阳进士殷璠集常建、李白、王维、刘谨虚、张渭、王季友、陶翰、李颀、高適、岑参、崔颢、薛掳、綦母潜、孟浩然、崔国辅、储光羲、王昌龄、贺兰进明、崔曙、王湾、祖咏、卢象、李嶷、阎防二十四人之诗。璠谓诸人皆河海英灵也，故以名集。凡二百四十三首云。
△《唐贤绝句》一卷
右莆田柯梦得所选李白、杜甫、元结、王维、韦应物、贺知章、岑参、灵彻、张继、郎士兀、卢纶、司空文明、韩愈、柳宗元、张籍、贾岛、陈羽、刘禹锡、元稹、白居易、杜牧、窦庠、窦巩、张祜、徐凝、王建、于鹄、朱绛、许浑、雍陶、陈陶、李播、刘商、羊士谔、杨敬之、司空图、薛能、郑谷、王涯、李涉、杨凭、崔橹、刘昭属、陆龟蒙、狄归昌、章碣、刘得仁、许缠、吉师老、张颠、杜荀鹤、吴融、韩偓、韦庄五十四人之作。白止四首、甫六首，愈八首，宗元四首，惟牧二十五首云。
△《众妙集》一卷
右汴人赵师秀编沈佺期、卢象、王维、孟浩然、钱起、周贺、于武陵、李频、秦系、刘长卿、李嘉祐、杨巨源、刘得仁、朱庆馀、雍陶、郎士元、崔涂、皇甫曾、皇甫冉、包佶、司空曙、耿纬、严维、李端、韩翃、戴叔伦、卢纶、祖咏、綦母潜、方干、灵一、无可、护国、贯休、岑参、张众甫、张南史、周朴、张蠙、张祐、李季兰、许浑、张祜、马戴、张循之、张继、章八元、李益、张乔、吕温、于鹄、崔颢、项斯、崔峒、包何、窦常、赵嘏、薛能、刘威、郑谷、韩偓、罗隐、李群玉、皮日休、杜荀鹤、张籍、任藩、刘商、杨发、处默、戎昱、于良史、王湾、林宽、刘禹锡、王贞白七十六人之作。
△《二妙集》一卷
右汴人赵师秀选贾岛、姚合诗也。
△《宣和御制诗》一卷
右徽宗皇帝赐张忠文公叔夜之诗也，凡二十有八篇云。
△《巴东集》一卷
右莱国忠愍公寇准之诗也。《读书志》云：“《寇忠愍诗》三卷。希弁所藏《巴东集》，乃公自编而为之序，凡一百五十有六篇，《秋风亭记》附。按公本传云：巴东有秋风亭，公析韦应物一言为二句云：“野水无人渡，孤舟尽日横。”识者知其必大用，凡五年不得代。邑庭有二柏，民以比甘棠。集後有范忠文诸公题秋风亭诗。然东坡亦有诗曰：“莱公昔未遇，寂寞在巴东。闻道山中树，独馀手种松。”惜不之载焉。
△《晦翁先生朱文公语後录》二十卷
右东阳王佖记杨方、黄榦、刘炎、黄灏、邵浩、刘砥、李煇、黄卓、汪德辅、陈芝、吴振、吴雉、林子蒙、林学履、刘砺、锺震、萧佐、舒高、魏椿、杨至所录也。其说谓池《录》初成，勉斋犹未免有遗恨於刊行之後，况饶本又出於其後乎？此二十卷，皆池、饶所未及刊者，稽其所自，证其所得，尝屡反复焉，无一语或敢不谨也。又谓晦翁始与南轩讲于岳麓，後与东莱及象山讲于鹅湖。此皆先贤讲论大端，深恨从游者莫能录其所闻，以示後世云。
△《晦庵先生朱文公语续录後集》二十五卷
右杨方、黄榦、包扬、刘炎、刘子寰、邵浩、刘砥、刘砺、李煇、陈芝、黄灏、黄卓、汪德辅、吴振、吴雉、锺震、林子蒙、林学履、萧佐、舒高、魏椿、杨至二十二人记录晦庵先生之语也。蔡杭将诣江东，集而刻之。
△《曲江帖五卷後帖》一卷
右二苏、刘元城、邹道卿、黄山谷、王金陵、曾文清、韩、吕诸公之帖也。
△《花蕊夫人诗》一卷
右蜀孟昶爱姬也，青城费氏女。幼能属文，长于诗，宫词尤有思致。蜀平，以俘轮织室。後有罪。赐死。此卷乃王安国写入馆者，毛恕镌于衡阳。
读书附志
附錄：
郡齋讀書志四卷後志二卷考異一卷附志一卷（兩江總督採進本）
讀書志四卷宋晁公武撰後志二卷亦公武所撰趙希弁重編附志一卷則希弁所續輯也公武字子止鉅野人冲之之子官至敷文閣直學士臨安少尹岳珂桯史記隆興二年湯思退罷相洪适草制作平語侍御史晁公武擊之則亦骨鯁之士希弁袁州人宋宗室子自題稱江西漕貢進士祕書省校勘以輩行推之蓋太祖之九世孫也始南陽井憲孟爲四川轉運使家多藏書悉舉以贈公武乃躬自讐校疏其大畧爲此書以時方守榮州故名郡齋讀書志後書散佚而志獨存淳祐巳酉鄱陽黎安朝守袁州因令希弁卽其家所藏書目參校刪其重複摭所未有益爲附志一卷而重刻之是爲袁本時南充游鈞守衢州亦取公武門人姚應績所編蜀本刊傳是爲衢本當時二書並行於世惟衢本分析至二十卷增加書目甚多卷首公武自序一篇文亦互有詳畧希弁以衢本所增乃公武晩年續裒之書而非所得井氏之舊因别摘出爲後志二卷又以袁衢二本異同别爲考異一卷附之編末蓋原志四卷爲井氏書後志二卷爲晁氏書並至南渡而止附志一卷則希弁家書故兼及於慶元以後也馬端臨作經籍考全以是書及陳氏書錄解題爲據然以此本與經籍考互校徃徃乖迕不合如京房易傳此本僅注三十餘字而馬氏所引其文多至十倍又如宋太祖實錄太宗實錄建康實錄汲冡周書之類此志本僅述其撰人時代及卷數而止而馬氏所引尙有考据議論凡數十言其餘文之多寡詞之增損互異者不可勝數又希弁考異稱袁本毗陵易傳衢本作東坡易傳袁本芸閣先生易解衢本作吕氏章句今經籍考所題並同衢本似馬端臨原據衢本採掇然如丁晉公談錄六祖壇經之類希弁考異稱袁本所載而衢本所遺者今經籍考實並引晁氏之說則當時亦兼用袁本疑此書巳經後人刪削不特衢本不可復見卽袁本亦非盡舊文故與馬氏所引不能一一符合歟又前志子部叙錄稱九曰小說類十曰天文厯算類十一曰兵家類十二曰類家類十三曰雜藝類十四曰醫家類十五曰神仙類十六曰釋書類而志中所列小說類鷄跖集後卽爲羣仙會眞記王氏神仙傳葛洪神仙傳三種是天文厯算等五類全佚而神仙類亦脫其標目則其他類之殘缺蓋可例推矣然書雖非舊而梗槪仍存終爲考證者所取資也（四庫全書總目卷八十五·史部四十一·目錄類一）
書名:郡齋讀書志
作者:晁公武（字子止；號昭德先生） （宋） 撰 趙希弁（字不詳；號不詳） （宋） 續輯
部:史 類:目錄類 屬:經籍之屬
參考資料:（《四庫大辭典》）
二十卷，南宋晁公武撰。晁公武（约１１０４—约１１８３），字子止，号昭德先生，澶州清丰（今属河南省）人，著名目录学家。二十余岁逢“靖康之乱”，入蜀寓居嘉州（今四川乐山）。南宋高宗绍兴二年（１１３２），登进士第，为四川转运副使井度属官。井度“天资好书”，是南宋初四川的一位藏书家，临终前将藏书尽送晁公武，成为撰录《郡齋讀書志》的主要依据。晁公武历知合州、恭州、荣州，公务事少，遂以井度所赠，加之自己所藏，除其重复，共得书二万四千五百余卷，“日夕躬以朱黄雠校舛误，终篇，辄撮其大旨论之”，于绍兴二十一年（１１５１）完成编录工作，并于“元日”作了书序。孝宗即位前夕，入为监察御史，后又出为利州路安抚使，擢四川安抚制置使，兼知成都府，历扬州、潭州。乾道七年（１１７１），除临安府少尹，未几即罢，以吏部侍郎休致。晚年，居嘉州符文乡，又得闲暇，再对全志重加订补，手自编定，由杜鹏举刊刻，是为四卷本。刊行之后，晁公武又进行了一次全面的补正，增入了未著录或新成之书，补写了十五六则小序，多立了两个类目，调整了近五十部书的归类，改变了部分类目编次的窜乱，书名更注意名实相符，卷数往往取足本或后出版本更换残本和先出之本，作者也多所订正和明确认定。题要的撰写增补最富，包括书名释义，篇目、篇数及编次，成书原委，序跋或附录，体例、特点和内容介绍，辨伪与考订，前代书目的著录，版本情况，撰者的生平事迹。此外，有关学术源流、典章制度、史实考辨以及评论文字，也增补甚多。可惜，晁公武未能看到其结集刊行，最后由姚应绩刊刻成书，是为二十卷本。这两个蜀刻本都已亡佚。理宗淳祐九年（１２４９）游钧在衢州（今属浙江省）重刊二十卷本，后称衢本。同年，黎安朝在袁州（今江西宜春）重刊四卷本，又刻了赵希弁续撰的《读书附志》一卷。次年，并刻赵希弁据衢本摘编而成的《读书后志》二卷和《二本考异》。与《读书后志》相对，先前的四卷本被称作《前志》。《前志》、《附志》、《后志》合为七卷，后称袁本。自此，《郡齋讀書志》在流传中形成衢本和袁本两个版本系统。该志是现存最早的、具有题要的私家藏书目录，基本包括了南宋以前的各类重要著述。著录图书一千四百九十六部，除去重见者，实为一千四百九十二部。（袁本著录一千四百七十部，除去重见，为一千四百五十九部。）其中，尤以唐、宋（北宋和南宋初）书籍为完备，可补两《唐志》和《宋史·艺文志》之缺。分类依当时通行之法，经、史、子、集四部之下设类，经部十类、史部十三类、子部十八类、集部四类，共四十五类。（袁本《前志》分四十三类。）书首有总序，每部之前有大序称“总论”，二十五个类目前有小序。（袁本《前志》九个类目前有小序。）小序未标明，置该类第一部书的题要中。每类之内，各书大体依时代先后编次。史部立史评类，衢本集部立文说类，具有开创的意义。两个版本系统，历元、明两代，虽流传不坠，但未重刻过。清康熙六十一年（１７２２），陈师曾重刻袁本。嘉庆二十四年（１８１９），汪士钟重刻衢本。光绪十一年（１８８５），王先谦以汪士钟重刻衢本为底本，校以陈师曾重刻袁本之抄本等，成一合校本。《四库全书》所收两江总督采进本，属袁本系统。民国年间，南宋淳祐袁州刊本在故宫博物院图书馆被发现，涵芬楼、四部丛刊三编、万有文库先后据以影印或缩印。１９９０年，上海古籍出版社出版的《郡斋读书志校证》，以汪士钟所刊衢本为底，合校以涵芬楼影印南宋淳祐袁州刊本，并作内容的疏证和考订，又附以赵希弁《读书附志》，是目前较完备的一个校点本。
昭德先生郡齋讀書後志序
昭德先生校井氏書為讀書志四卷番陽黎侯傳本於蜀刋之宜春郡齋且取希弁家所藏書删其重複摭所未有益為五卷别以讀書附志三衢游史君蜀人也亦以蜀本鋟諸梓乃衍而為二十卷書加多焉盖先生門人姚君應績所編也按先生自序余家自文元公來以翰墨顯者七世故家多書然自中原無事時已有火厄及兵戈之後尺素不存而杜君鵬舉所序扣之古松流水之間亦止於四卷則方其得南陽藏書時固未多也其殆三榮校讀之後網羅其家散失裒彚漸夥或者先生續筆邪抑門人推廣其遺志也今考姚君所編杜序獨缺而不著而著先生自序有所謂合吾家舊藏得若干卷疑於尺素不存之語自相牴牾希弁摘取其所増入者凡四百三十五部總八千二百四十五卷往往皆晁氏之書請於郡而併刋焉然四卷既傳矣不敢以附志次其先自為讀書後志二卷然後井晁二氏藏書之富其目大備希弁家三世所藏因以託不朽云郡侯命序梗概於卷首至若二本所載井氏四卷之書其間有實同而名異此備而彼遺與夫分種入類之各不同又為考異於編末淳祐庚戌日南至江西漕貢進士秘書省校勘書籍趙希弁謹序（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·郡齋讀書志·後志序）